چگونه به خدا قول بدهیم؟

سال قبل در شب های احیاء عرض کردیم که بابا امشب فقط قول یک گناه را بدهید که یک گناه را کنار بگذارید. می گویند به خدا قول ندهید. هیچ وقت به خدا قول ندهید. چرا؟ چون اگر قول بدهید شما را به خودتان وامی گذارد که به قولت عمل کنی. وقتی هم شما را به خودت واگذار کرد، نمی توانی به قولت عمل کنی. پس چکار کنیم؟ هم قول دهیم و هم قول ندهیم؟ قول می دهیم به کمک و مدد تو ترک کنیم. خدایا به مدد و کمک تو من این گناه را نمی کنم. به کمک تو دیگر نمی خواهم این گناه را بکنم. آن وقت اگر آدم چنین کاری کند، یک ماه رمضان را برده است. این ماه رمضان را بردی. نباختی. یک وقت آدم یک عملی را انجام می دهد و قبول می شود و می گویند بردی. آن وقت انشاء الله قبول می شود. به برکت همان توبه ممکن است همه گذشته ها را ببخشند. حالا یک کسی مردتر است و همت بیشتری دارد و همه اشتباهات و گناهانش را قرار می گذارد. وقتی بشمارند مشخص می شود. وقتی بشمارند. خب. یک کم العفو بگوییم. شاید خدا این یکی را بپذیرد. ما نمی دانیم کدام را قبول می کند. شاید این یکی را قبول کند. شاید این العفوی که گفتی را قبول کرد. از طرف شما که نیست. شما فقط کلمه اش را می گویی. او باید ببخشد. می گوید با این یکی من قبولت کردم. لذا می گویند هیچ وقت کم نگذار. شاید آن یک دانه که کم گذاشته ای قبول شده باشد. انشاء الله که می شود.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیت الله جاودان

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 133)

اقسام مردم و دنیا

وَ قَالَ [علیه السلام] الدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا.

درود خدا بر او ، فرمود : دنیا گذرگاه عبور است ، نه جاى ماندن ؛ و مردم در آن دو دسته اند : یکى آن که خود را فروخت و به تباهى کشاند ، و دیگرى آن که خود را خرید و آزاد کرد.

انتقاد

آورده اند که ...

روزی دختر شیخ یک تبلت گوگل نکسوس بخرید و بر شیخ عرضه نمود!
شیخ بگفت: این تبلت را که خریدی اولین کار چه کردی؟
عرض نمود: یا شیخ بر صفحه اش برچسب زدم و دور آن کاوری بس محکم قرار دادم.
شیخ فرمود: ایا کسی تورا به این کار مجبور کرد؟
- خیر
فرمود: ایا تو به شرکت گوگل توهین کردی که چنین کاور بر آن نهادی؟
- خیر. اتفاقاً خود گوگل که آن را ساخته توصیه نماید که بر آن کاور نهیم.
- ایا چون این تبلت چیپ و درپیت است کاورش کردی؟
- خیر. بلکه چون ارزشمند است و کلی تکنولوژی صرف آن شده چنین کردم.
- ایا کاور از جمال تبلت نکاهد و به وزنش نیفزاید؟
- باکی نیست. به دوامش نیز بیفزاید.
شیخ صیحه ای بزد و فرمود: پس بدان که آنکه مرا و تو را ساخته ما را به عفاف و حجاب ، توصیه نموده است که عفاف نه دست وپاگیراست ونه موجب عذاب بلکه ضمانت ماندگاریست...

یا مهدی

مجنون شــدم که راهی صحرا کنی مرا

گاهــی غبار جاده‌ی لیلا، کنی مرا

کوچک همیشه دور ز لطف بزرگ نیست

قطره شدم که راهی دریا کنی مرا

پیش طبیب آمــــده‌ام، درد می‌کشــــم

شاید قرار نیســـت مداوا کنی مرا

من آمــدم که این گره‌ها وا شود همین!

اصلاً بنا نبـــود ز ســــر وا کنی مرا

حالا که فکـــــر آخرتـــــم را نمی‌کنــــم

حق می‌دهم که بنده دنیا کنی مرا

من، سال‌هاست میوه‌ی خوبی نداده‌ام

وقتش نیامده که شــکوفا کنی مرا

آقا بـــرای تو نه! بــــرای خودم بد است

هـر هفته در گناه، تماشا کنی مرا

من گم شدم؛ تـو آینه‌ای گم نمی‌شوی

وقتش شـده بیایی و پیدا کنی مرا

ایـــــن بار با نــــگاه کــــریمانـــه‌ات ببین

شایـــد غلام خانه زهـــرا کنی مرا

رمزگشایی از خانه نشینی احمدی نژاد

ماجرای معاون اولی مشایی از زبان ابوترابی

من مدیر جلسه ام

برگه ها بالا

بهشت

اگه بهشت جای خوبیه پس چرا این همه دم و دستگاه وصل کردن به این مهدوی کنی که جلو بهشت رفتنشو بگیرن؟ 

خب بزارید پیرمرد پر بکشه تو آسمونا

آیا این مرد خود محمود است؟

سفسطه

واقعاً سفسطه چیست؟

شاگردان از استادشان پرسیدند: “سفسطه چیست؟”

استاد کمی فکر کرد و جواب داد: “گوش کنید، مثالی می زنم، دو مرد پیش من می آیند. یکی تمیز و دیگری کثیف من به آن ها پیشنهاد می کنم حمام کنند. شما فکر می کنید، کدام یک این کار را انجام دهند؟”

هر دو شاگرد یک زبان جواب دادند: “خوب مسلما کثیفه!”

استاد گفت: “نه، تمیزه . چون او به حمام کردن عادت کرده و کثیفه قدر آنرا نمی داند . پس چه کسی حمام می کند؟”

حالا پسرها می گویند: “تمیزه!”

استاد جواب داد: “نه، کثیفه، چون او به حمام احتیاج دارد” و باز پرسید: “خوب، پس کدامیک از مهمانان من حمام می کنند؟”

یک بار دیگر شاگردها گفتند: “کثیفه!”

استاد گفت: “اما نه، البته که هر دو! تمیزه به حمام عادت دارد و کثیفه به حمام احتیاج دارد. خوب بالاخره کی حمام می گیرد؟”

بچه ها با سر درگمی جواب دادند: “هر دو!”

استاد این بار توضیح می دهد: “نه، هیچ کدام! چون کثیفه به حمام عادت ندارد و تمیزه هم نیازی به حمام کردن ندارد!”

شاگردان با اعتراض گفتند: “بله درسته، ولی ما چطور می توانیم تشخیص دهیم؟ هر بار شما یک چیزی را می گویید و هر دفعه هم درست است.”

استاد در پاسخ گفت: “خوب پس متوجه شدید، این یعنی سفسطه!”

خاصیت سفسطه بسته به این است که چه چیزی را بخواهی ثابت کنی

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 124)

حکمت 124 

روانشناسى زن و مرد (علمى، اخلاقى)

وَ قَالَ [علیه السلام] غَیْرَةُ الْمَرْأَةِ کُفْرٌ وَ غَیْرَةُ الرَّجُلِ إِیمَانٌ .

درود خدا بر او ، فرمود : غیرت زن ، کفر آور ، و غیرت مرد نشانة ایمان اوست .

تحصیل در خارج از کشور

برای زدن تیر خلاصی به دودلی هر کسی که داره به تحصیل تو خارج از کشور فکر میکنه نظر استاد جاودان رو راجع به این موضوع که تو وبسایتشون هست رو آوردم :

با عرض سلام و آرزوی سلامتی حضرت استاد، دانشجوی مهندسی برق در مقطع کارشناسی ارشد هستم. در حال حاضر در کشور های خارجی در زمینه ی علوم مهندسی اعم از برق و ...تحقیقات بسیار گسترده تر ،منظم تر و با امکانات آزمایشگاهی بیشتری در حال اجراست و عموم اساتید دانشگاه تجربه ی چنین محیطی در دوره ی تحصیلات را پیشنهاد می کنند. فعالیت دانشجویان معمولا در این دوره ها در پیشبرد پروژه های محول شده (تحقیقاتی، صنعتی، نظامی و ...) به دانشگاه هاست. در کنار شرایط مالی خوب ارائه شده، محیط زندگی در آنجا ممکن است تاثیرات نامناسبی در فرد بگذارد. حال با این شرایط چگونه باید برای ادامه تحصیل در خارج از کشور تصمیم گرفت؟ لطفا عواملی را که باید مد نظر داشت و نیز تکلیف در چنین شرایطی را و ... را تبیین بفرمایید. با تشکر.

حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:

سلام علیکم و رحمة الله،

البته شرائط امروزی آن کشورها مقداری با گذشته فرق دارد و مشکلات اقتصادی تأثیراتی در این زمینه ها بوجود آورده است. فرض می کنیم امروز هیچ مشکلی وجود ندارد و مشکل اساسی چیزی است که کمی از آن در نوشته شما هم دیده می شود:

تحقیقات بسیار گسترده تر و منظم تر و با امکانات آزمایشگاهی بیشتر، یکی از دوستان من انگلستان تحصیل می کرد آنچه به او برای کار و پروژه داده شده بود برای او هیچ سودی نداشت زیرا یک حلقه از پانصد حلقه یا بیشتر از یک تحقیق کلان حساب می شد که در کل می توانست ارزشمند باشد اما برای این شخص کمتر سودی ببار می آورد در هر صورت البته آزمایشگاهها بهتر هستند منظم تر هستند اما ثمره آن شیفتگی و علاقمندی و دلبستگی در نتیجه ماندن در آن کشور غربی و یا حداکثر با باری از همان دلبستگی به ایران بازگشتن و هزار نفر دیگر را برای رفتن به آنجا تشویق کردن و کمک کردن است. شخص یا می ماند و یا برمی گردد و هزار نفر را به جای خود به آنجا می فرستد البته استثناء هم دارد که می دانید استثناء دلیل به وجود قاعده اصلی است. تنها ترس ما این است که آدم خودش و اعتقاداتش و علائقش را ببازد که این تقریباً خطر عمومی دانشجویان ما در خارج است. البته در کشور خود ما کار کردن حتماً مشکل تر است و مسائل کمتر و غیرکارآمدتر نظم و ترتیب کمتر روابط بیشتر از ضوابط و امثال این اشکالات زیاد وجود دارد اما چه روزی باید این اشکالات برطرف بشود و با همت چه کسی جز جوانان عاقل و متعهد کشور باید ریشه کن بشود. اگر روزی اینکار باید شروع بشود و کسی زیر بار این سختی ها باید خورد بشود امروز و الان و شخص شما و امثال شما یا اینکه باید همیشه بهمین شکل و حتماً در آینده ها بدتر ادامه یابد.

من فکر می کنم اینجا بمانید و حتماً زحمت شما بیشتر خواهد بود و دستمزد شما ممکن است خیلی کمتر باشد اما اگر همت بکنید امکان دست یافتن به چیزهای دست نیافتنی وجود دارد. یک جوان مسلمان و معتقد به خدا و رسول و صاحب همت والا کارهای می تواند در خدمت به کشور و علم و دانش بکند که صد سال دانشمند درجه اول بازگشته از غرب نتواند.

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 115)

حکمت 115

وَ قَالَ علیه السلام مَثَلُ الدُّنْیَا کَمَثَلِ الْحَیَّةِ لَیِّنٌ مَسُّهَا وَ السُّمُّ النَّاقِعُ فِی جَوْفِهَا یَهْوِی إِلَیْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ یَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ

شناخت دنیا

دنیا چون مار خوش خط و خالی است که ظاهرش نرم و زیباست و باطنش پر از زهر کشنده. نادان فریب خورَد و بدان روی آرد، ولی عاقلِ فهمیده از آن گریزد.

فیلمی منتشر نشده از هاشمی رفسنجانی

راحتی ممنوع

قبل از فرج، آسایش و راحت‌طلبى و عافیت نیست!

مدح مولا

این دو تا رو هم بزنید به بدن صفا کنید 

رأیت أباحسن؟ فکیف رأیته؟

معذرت خواهی امیر المومنین(ع) از دشمن به خاطر خم شدن شمشیر

به مناسبت ولادت امیرالمومنین (ع)

خدا این حاج میثم رو حفظ کنه 

اعتکاف عاشقان، گِرد ایوان طلاست، در حریم مرتضی است | برادر میثم مطیعی (سرود)

خداحافظی مجری برنامه «سمت خدا» از مردم

به گزارش جهان به نقل از مهر، با برکناری تهیه‌کننده برنامه «سمت خدا» و شکل‌گیری اعتراضاتی به دنبال این اتفاق، خبرگزاری مهر گزارشی را در این خصوص منتشر کرد. با این حال محمودرضا منتظری مدیر روابط عمومی شبکه ۳ ساعاتی پیش در گفتگو با یکی از سایت‌ها، تمام این اتفاقات را تکذیب و اعلام کرد: درباره روند این برنامه اتفاق خاصی نیفتاده و اصلا دلیل برخی حواشی را نمی‌دانم. قرارداد رکنی به عنوان تهیه‌کننده برنامه با «سمت خدا» تمام شده و مدیریت نیز پذیرفته است.

وی ادامه داد: از طرفی خود آقای رکنی استعفایش را برای ادامه همکاری نوشته؛ در حالی که اکنون ادعا کرده که شبکه قصد برکناری یا اخراجش را دارد. این ادعا با این ۲ دلیلی که من عرض کردم دیگر محل اعراب ندارد. برگه استعفا او هم موجود است، رکنی اخراج نشده و باز هم برای مناسبت‌های دیگری مثل ماه رمضان به او برنامه خواهند داد. به هرحال هر مجموعه‌ای دنبال فکر و کار جدید با نیروهای تازه است.

با این حال تنها ۳۰ دقیقه از انتشار این ادعا نگذشته بود که در ساعت ۱۳:۴۰ روز دوشنبه ۲۲ اردیبهشت‌ماه «سمت خدا» روی آنتن رفت و نجم الدین شریعتی مجری برنامه با صراحت گفت: من همین جا اعلام می‌کنم تهیه کننده ما را از این برنامه برداشته‌اند و تا وقتی که او نیاید من هم دیگر به این برنامه نمی‌آیم.

حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله فرحزاد نیز که به عنوان کارشناس روزهای دوشنبه این برنامه زنده حضور داشت، گفت: باید این را بگویم که حتی به رکنی اجازه نمی‌دهند پایش را به استودیو بگذارد. تنشی در بین مسئولان صدا و سیما و تهیه کننده برنامه بوده و هر چه ما به مسئولان رو انداختیم آنها روی ما را زمین زدند. بنابراین اگر تهیه کننده و مجری برنامه برنگردد، ما کارشناس‌ها هم دیگر به این برنامه نخواهیم آمد.

باید دید با وجود این گفته‌های صریح روی آنتن زنده شبکه ۳ سیما، مسئولان تلویزیون چه واکنشی نشان خواهند داد و این اتفاق را چگونه توجیه خواهند کرد.

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 106)

حکمت 106

وَ قَالَ علیه السلام نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى بِهَا یَلْحَقُ التَّالِی وَ إِلَیْهَا یَرْجِعُ الْغَالِی

از امام الگو گیرید

ما الگوی زندگی هستیم، واماندگان باید خود را بدان رسانند و تندروان باید به آن باز گردند.

انتقاد

نگاهی به ظرفیت مسئولان در مقابل نقدها

موضوع : اخلاص

یک شبی مجنون نمازش را شکست

بی وضو در کوچه لیلا نشست

عشق آن شب مست مستش کرده بود

فارغ از جام الستش کرده بود

سجده ای زد بر لب درگاه او

پر ز لیلا شد دل پر آه او

گفت یا رب از چه خوارم کرده ای

بر صلیب عشق دارم کرده ای

جام لیلا را به دستم داده ای

وندر این بازی شکستم داده ای 

من روحانی نیستم

من مستند "من روحانی هستم" رو ندیدم ولی همونطور که میدونید چندوقتیه که خیلی سر و صدا کرده. سایت الف مطلبی رو راجع به این مستند گذاشته که طولانی ولی فوق العاده جالبه. از دستش ندید : 

مدتی است که از انتشار مستند "من روحانی هستم" می گذرد. فصل اول این مستند، در پاییز ۱۳۹۲، راجع به عالی ترین مقام اجرایی کشور، یعنی رییس جمهوری اسلامی ایران توسط گروه چند رسانه ای شفق ساخته شده است و به گفتۀ سازندگان آن با فروش مناسب، اکنون به سودآوری هم رسیده است. 

برکناری تهیه‌کننده سمت خدا به دلیل انتقاد از مدیران صداوسیما

برای جویا شدن از صحت و سقم این خبر و علت برکناری احتمالی، گفتگویی را با «سید عبدالمجید رکنی»، تهیه‌کننده‌ی موفق برنامه‌ی «سمت خدا» انجام دادیم. «رکنی» در گفتگو با رجانیوز پیرامون انتشار خبر برکناری‌اش اظهار داشت: «تقریبا این برکناری قطعی است و تمام مراحل اداری آن توسط مدیران شبکه و سازمان انجام شده است. متأسفانه برای مدیران، تصمیمات و اقتضائات مدیریتی بر مصالح دینی ارجحیت دارد.« 

موضع نمایندگان مجلس در قبال جبهه پایداری

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 97)

حکمت 97

فرهنگ خیر و خدمت

وَ قَالَ علیه السلام لَا یَسْتَقِیمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِکْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِیلِهَا لِتَهْنأ

روا ساختن حاجت در پرتو سه امر است: کوچک شمردن آن، تا کارهای بزرگ انجام شود پنهان نمودن آن، تا خود آشکار شود و فوریّت در آن، تا گوارا گردد.

آیت‌الله وحیدخراسانی: مردم تحمل کنند تا خرابی‌های 8 سال گذشته جبران شود

آیت الله حسین وحید خراسانی از مراجع تقلید در قم گفت: مردم باید شرایط را تحمل کنند و صبر کنیم تا خرابی‌های هشت سال گذشته جبران شود.

به گزارش ایرنا، این مرجع تقلید روز پنجشنبه در دیدار محمود واعظی، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات با وی، با اشاره به شرایط کشور، افزود: البته توقعات مردم هم حدی دارد و مسوولان باید تلاش و رسیدگی کنند.

آیت الله وحید خراسانی با انتقاد از برخی رویه ها در روابط بین الملل، افزود: همانطور که برای سران کشور خود احترام قائلیم، مردم کشورهای دیگر هم برای سران خود احترام قائلند و باید حرمت آنها را نگه داریم تا آنان نیز حرمت سران ما را نگه دارند.

وی افزود: در عرصه بین الملل باید با همه مردم به زبان خوب صحبت کنیم و با دست خودمان دشمن تراشی نکنیم.

این مرجع تقلید بر تکریم نسبت به سایر ادیان تاکید کرد و گفت: پیامبر اکرم(ص) نیز نسبت به ادیان دیگر همواره احترام قائل بودند.

این مرجع تقلید شیعیان  پیش از این هم در آبان گذشته در دیداری گفته بود که باید به دولت فرصت داد. آیت الله وحید خراسانی گفته بود: «باید به دولت مهلت داد، دستور دین این است، قولو للناس حسناً، با تمام مردم دنیا به خوبی سخن بگویید.»

آیت الله العظمی وحید خراسانی با انتقاد از افراطیون گفت: «کسانی که پروایی از دشوارتر شدن اوضاع اقتصادی و معاش مردم ندارند و با اقدامات خود زمینه تشدید تحریم های جهانی بر مردم را فراهم می آورند، شاید از آن روست که از این شرایط سود می برند.»

آیت الله وحید خراسانی افزود: بسیاری از بیماران امکان تأمین هزینه چند میلیونی داروهای خود را نمی یابند، بسیاری از پدران امکان تأمین جهیزیه دختران خود را ندارند و بسیاری از پدران از این که پسرانشان امکان اشتغال ندارند در عذابند، بنابراین دولت باید با توسل به ائمه اطهار و به ویژه حضرت علی بن موسی الرضا و حضرت صاحب الامر علیهما السلام، با بهره گیری از نظر متخصصان به گره گشایی از معضلات اقتصادی کشور بپردازند و همه اول از قرآن شروع کنید و هر روز به هر مقدار که می توانید بخوانید و به خود حضرت ولی عصر(صلوات الله علیه) هدیه کنید، دست عنایت آن حضرت بر سر شما خواهد بود.

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 88)

حکمت 88

وَ قَالَ علیه السلام أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وَقَفَ عَلَى اللِّسَانِ وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِی الْجَوَارِحِ وَ الْأَرْکَانِ

دانش و ارزش

کم بهاترین دانش، مبادله اطّلاعات و اظهار فضل است و ارزنده‏ترینِ آن، عمل کردِ درست که در اعضا و جوارح است