طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 106)

حکمت 106

وَ قَالَ علیه السلام نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى بِهَا یَلْحَقُ التَّالِی وَ إِلَیْهَا یَرْجِعُ الْغَالِی

از امام الگو گیرید

ما الگوی زندگی هستیم، واماندگان باید خود را بدان رسانند و تندروان باید به آن باز گردند.

حکمت 100: شناخت دنیا و آخرت

وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنَّ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةَ عَدُوَّانِ مُتَفَاوِتَانِ وَ سَبِیلَانِ مُخْتَلِفَانِ فَمَنْ أَحَبَّ الدُّنْیَا وَ تَوَلَّاهَا أَبْغَضَ الْآخِرَةَ وَ عَادَاهَا وَ هُمَا بِمَنْزِلَةِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ مَاشٍ بَیْنَهُمَا کُلَّمَا قَرُبَ مِنْ وَاحِدٍ بَعُدَ مِنَ الْآخَرِ وَ هُمَا بَعْدُ ضَرَّتَانِ

دنیا و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راه گوناگونند، پس کسی که دنیا را دوست بدارد و بدان دل بندد، آخرت را دشمن دارد و از آن بدش آید. و آن دو چونان خاور و باخترند، و آن که بین آن دو جهت حرکت کند به هر یک نزدیک شود از دیگری دور گردد، و این دو چون دو همسر یک شوهرند.

انتقاد

نگاهی به ظرفیت مسئولان در مقابل نقدها

دل انسان غمگین می شود ...

موضوع : اخلاص

فقط هشت دقیقه

نگاه ها همه بر روی پرده سینما بود.

اکران فیلم شروع شد،

شروع فیلم سقف یک اتاق دو دقیقه بعد همچنان سقف اتاق, سه, چهار, پنج, ... , هشت دقیقه اول فیلم فقط سقف اتاق!

 

صدای همه در آمد.

اغلب حاضران سینما را ترک کردند.

​​ناگهان دوربین حرکت کرد و آمد پایین و به جانباز قطع نخاع خوابیده روی تخت رسید.

 

زیرنویس فیلم

 این تنها ۸ دقیقه از زندگی این جانباز بود و ما طاقت نداشتیم ...

تجربه ی یک امر به معروف و نهی از منکر

تو ایستگاه دروازه دولت منتظر قطارم .قطار از راه می رسه.چند تا جوون سریع از قسمت خانوما سوار میشن و همون قسمت کنار خانوما می ایستن.یه نگاهی به داخل واگن ها می کنم می بینم قسمت آقایون خلوته. و لزومی نداره جوونا اون ور باشن.به خودم جرات می دم و بهشون با صدای بلند می گم چرا قسمت خانوما سوار شدین؟

جوون هنوز جوابی نداده که مرد میانسالی دخالت می کنه و میگه نترس گناه نمی کنه.

جواب می دم که بحث ، بحث گناه نیست ،شاید زن و بچه ی من تو قسمت خانوما باشن.و اذیت بشن.

مرد جواب داد،وقتی خانوما اومدن و شلوغ شد،اینا میان قسمت خانوما.دیگه جوابی ندادم و برگشتم.مرد زیر لب ادامه می داد و  می گفت.همه مشکلات کشور درست شده فقط همین مونده.دزدای ملیاردی رو کاری ندارن.........

پیرمردی کنارم ایستاده بود بهم با صدای بلند گفت:حق با شما بود. بهش گفتم به وظیفه عمل کردم.نتیجه مهم نیس.

فتنه 92

خدایی خدا غریبه

ما همیشه آماده ایم

اعتراف عراقچی به عدم به رسمیت شناختن حق غنی سازی ایران

سبک زندگی 8

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 94)

حکمت 94

وَ قَالَ علیه السلام اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَایَةٍ لَا عَقْلَ رِوَایَةٍ فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ کَثِیرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِیلٌ

هرچه را شنیدید باز گو نکنید

هر خبری را که بشنوید بدقّت بررسی کنید و در زیر و بالای آن بیندیشید و تنها به شنیدن و باز گو کردن بسنده نکنید، که راویان دانش بسیار، ولی درک کنندگان آن اندکند.

یک شبی مجنون نمازش را شکست

بی وضو در کوچه لیلا نشست

عشق آن شب مست مستش کرده بود

فارغ از جام الستش کرده بود

سجده ای زد بر لب درگاه او

پر ز لیلا شد دل پر آه او

گفت یا رب از چه خوارم کرده ای

بر صلیب عشق دارم کرده ای

جام لیلا را به دستم داده ای

وندر این بازی شکستم داده ای 

در همایش دلواپسیم چه گفته شد؟! (خودتان قضاوت کنید.)

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 95)

بسم الله الرحمن الرحیم

حکمت 95

اقرار به عبودیّت و حضور در پیشگاه عدالت الهی

وَ قَدْ سَمِعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا یَقُولُ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ فَقَالَ إِنَّ قَوْلَنَا- إِنَّا لِلَّهِ- إِقْرَارٌ عَلَى أَنْفُسِنَا بِالْمُلْکِ وَ قَوْلَنَا- وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ- إِقْرَارٌ عَلَى أَنْفُسِنَا بِالْهُلْک

امام از فردی شنید که می‏گفت: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ» فرمود: گفتار ما «إِنَّا لِلَّهِ» (ما از آنِ خداییم) اقرار است که ما مِلک خداییم، و جمله دیگر «وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ» (و ما به سوی او باز می‏گردیم) اقرار دیگری است که از بین رفتنی هستیم.

من روحانی نیستم

من مستند "من روحانی هستم" رو ندیدم ولی همونطور که میدونید چندوقتیه که خیلی سر و صدا کرده. سایت الف مطلبی رو راجع به این مستند گذاشته که طولانی ولی فوق العاده جالبه. از دستش ندید : 

مدتی است که از انتشار مستند "من روحانی هستم" می گذرد. فصل اول این مستند، در پاییز ۱۳۹۲، راجع به عالی ترین مقام اجرایی کشور، یعنی رییس جمهوری اسلامی ایران توسط گروه چند رسانه ای شفق ساخته شده است و به گفتۀ سازندگان آن با فروش مناسب، اکنون به سودآوری هم رسیده است. 

برکناری تهیه‌کننده سمت خدا به دلیل انتقاد از مدیران صداوسیما

برای جویا شدن از صحت و سقم این خبر و علت برکناری احتمالی، گفتگویی را با «سید عبدالمجید رکنی»، تهیه‌کننده‌ی موفق برنامه‌ی «سمت خدا» انجام دادیم. «رکنی» در گفتگو با رجانیوز پیرامون انتشار خبر برکناری‌اش اظهار داشت: «تقریبا این برکناری قطعی است و تمام مراحل اداری آن توسط مدیران شبکه و سازمان انجام شده است. متأسفانه برای مدیران، تصمیمات و اقتضائات مدیریتی بر مصالح دینی ارجحیت دارد.« 

از تاریخ درس بگیریم

تفاوت خاتمی و جلیلی

فصل ششم کتاب مراحل اخلاق در قرآن: کمینگاههاى شیطان

صف آرایى در برابر شیطان

قرآن کریم که عهده‏دار تزکیه روح و تهذیب جان آدمى است، شیطان را به عنوان‏دشمن سعادت انسان معرفى کرده، دستور مراقبت و هوشیارى در برابر کید و مکر او داده، ما را به مبارزه‏اى همه جانبه با او فراخوانده است:

«ان الشیطان للانسان عدو مبین‏» ⁽¹⁾

«و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه لکم عدو مبین‏» ⁽²⁾

«افتتخذونه و ذریته اولیاء من دونى و هم لکم عدو» ⁽³⁾

«ان الشیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا» ⁽⁴⁾ .

قرآن کریم در آیات فراوانى گونه‏هاى مختلف اغواء، فریبکارى، کید و مکر شیطان‏را تبیین و راه حضور در مصاف دشمن قسم‏خورده بشر را به او نموده است.

در بیانات نورانى امیرالمؤمنین (علیه السلام) نیز آمده است:

«صافوا الشیطان بالمجاهدة و اغلبوه بالمخالفة تزکو انفسکم و تعلو عند الله درجاتکم‏» ⁽⁵⁾

در برابر شیطان که مانع و رهزن سیر آدمى به سوى خداست، صف‏آرایى کنید و با همه ساز و برگ نظامى خود به جنگ او بروید. اگر چنین کردید، جان شما تزکیه مى‏شود و درجات شما بالا مى‏رود.

مشکل ما این است که ما نه به طور دقیق مى‏دانیم که او چه مى‏طلبد و نه این‏که اگر بدانیم، توان مخالفت‏با او را داریم، ولى او روانشناس ماهرى است که مى‏داند ما چه مى‏طلبیم. از این رو حرامها و زشتها را به صورت همان مطلوب، در برابر ما تزیین مى‏کند و به ما ارائه مى‏دهد و ما هم آن را حق مى‏یابیم و به آن عمل مى‏کنیم.

ادامه دارد إن شاء الله ....

پی‏نوشت‏ها:

1. سوره یوسف، آیه 5.

2. سوره بقره، آیه 168.

3. سوره کهف، آیه 50.

4. سوره فاطر، آیه 6.

5. شرح غررالحکم، ج 4، ص 217.

یکی از علل توقیف روزنامه قانون (نظر شما چیست؟)

شباهت های ازدواج و آمپول زدن

احسان پیربرناش- دبیر گروه طنزانه روزنامه قانون

معاون وزیر جوانان در گفت‌وگو با قانون از بی‌میلی جوانان به امر خطیر ازدواج خبر داد و از آن به‌عنوان بحران جدی دهه نود یاد کرد. هرچند ما پیش از این یکبار ازدواج کرده‌ایم و تمایلی برای تکرار آن نداریم اما گاهی همه چیز به میل آدمی پیش نمی‌رود. بحران است، می‌فهمید؟ نمی‌توان همینطور دست روی دست گذاشت و شاهد نابودی مملکت بود. چطور در بحران آب ما می‌توانیم کمک کنیم، در بحران ازدواج نمی‌توانیم؟ اگر تنها 10 درصد از اصراری که برای مشارکت در انصراف از یارانه وجود دارد برای ریشه‌کن کردن بحران بی‌میلی در ازدواج وجود داشته باشد، به شما قول می‌دهیم علاوه بر ریشه‌کن شدن بی‌میلی فوق، با بحران کیس قصد ازدواجی روبه‌رو خواهیم شد؛ البته به شرط آنکه پیمانکاری تبلیغات از صداوسیما گرفته شده و   به اولین نفری که در خیابان مشاهده  کردیم واگذار شود. چون در این‌صورت به‌طور حتم اثرگذاری بیشتری خواهد داشت.

بی‌میلی البته موضوع جدیدی نیست، فقط ظاهرا ذائقه مردم در طول زمان دستخوش تغییراتی شده که با رژیم غذایی مناسب قابل حل است. بارها مشاهده شده افرادی از خوردن بادمجان امتناع می‌کنند، یا افرادی با خوردن کدو حالی به حالی می‌شوند. در این موارد معمولا سعی می‌شود این مواد غذایی را یکجوری به خورد طرف داد که طعمش اذیتش نکند. مثلا ریز ریز می‌کنند و قاطی یک غذای دیگر به خوردش می‌دهند یا نمک می‌زنند و می‌خورند. یکبار امتحان کنید، حتما خوشتان می‌آید. ازدواج هم همینجوری است. شاید مقایسه‌اش با بادمجان خیلی درست نباشد اما فعلا مشکل گوارشی مردم این است. باید ببینیم چی به خورد اینها داده‌اند که الان جنس مخالف می‌بینند، معده‌شان اذیت می‌شود و طلاق می خواهند. یک دلیلش البته می‌تواند پرخوری بعد از گرسنگی شدید باشد. مثلا افرادی که سال‌ها در قرنطینه و به‌صورت تفکیک جنسیتی زندگی کرده‌اند، یکهو می‌روند توی یک خانه 40 متری و آنقدر به هم برخورد می‌کنند که از یکدیگر زده می‌شوند. خب معلوم است چهار نفر هم که این ماجراها را می‌شنوند با خود می‌گویند سی سال همینجوری گذشت، از این به‌ بعد هم یکجوری می‌گذرد. در چنین اوضاعی قوه مگر برای آدم باقی می‌ماند؟ اصلا آدم در چنین حالت‌هایی به جنس موافق کشش بیشتری نشان می‌دهد تا جنس مخالف. کشش است دیگر، آدمیزاد که نیست.

یکی دیگر از نکاتی که دکتر گلزاری در این مصاحبه روی آن تاکید دارد، ترس جوانان از ازدواج است. اتفاقا ما به‌عنوان کسی که ازدواج کرده‌ایم می‌توانیم شهادت بدهیم اصلا ترس ندارد. یک‌مقدار اوایلش درد دارد، اما بعد از یک مدت جا باز می‌کند و دردش می‌افتد. به‌نوعی ازدواج مثل آمپول زدن است؛ در حالی که شما از سوزش ناشی از سرنگ به‌خود می‌پیچید، یک نفر آدم بامزه می‌آید کنارتان و می‌گوید: «دیدی درد نداشت؟!» بعد از مدتی شما می‌فهمید این آدم بامزه و عقده‌ای چون خودش قبلا این درد را تجربه کرده بوده، دنبال همدرد می‌گشته و اکنون آرزوی دیگری ندارد. سوال اینجاست که موقعی که مال خودش بود هم همین حرف را می‌زد؟ از طرفی با علم به همه این سختی‌ها تجربه نشان داده که آمپول زدن باعث می‌شود برای مدتی حال شما بهتر شود. بهبود کامل بستگی به این دارد که شما دوران نقاهت را چطور بگذرانید!

همه اینها را نوشتیم  اما ازدواج، میل ندارم و نمی‌آم و نمی‌خورم و این حرف‌ها برنمی‌دارد. بگویی میل ندارم هم فکر می‌کنند تعارف می‌کنی. خانه خاله که نیست، باید بخوری. نمی بینی بحران داریم؟!

هویت فرزند معنوی وزیر اطلاعات مشخص شد!

فرزند معنوی وزیر اطلاعات، آقای صابریان، خبرنگار روزنامه قانون بود. 

سبک زندگی 7

وقتی احمدی نژاد به مستندسازان مخالف خود لوح تقدیر می دهد!+ تصویر

به گزارش میدان ۷۲، مصطفی رضوانی “مستند ساز” در صفحه گوگل پلاس خود نوشت:

تــفاوت را با چشمانتان لــمس کنید!!!

هنوز مونده تا قــدر محمود منحرف دیکتاتور رو بدونید!

این تقدیرنامه ایست که ۱۸تیرماه ۹۲ از سوی محمود احمدی نژاد به بنده داد با همه انتقادهایی که در مستند “نــبرد خــامــوش” نسبت به سوء مدیریت و سوء تدبیر او و کابینه اش ایراد کردم، تنها پس از مدت حدود ۱٫۵ ماه، ایشان بدون هیچگونه هوچی گری، تهمت، تخریب و تهدید، از من به خاطر مستند دیگرم یعنی “مــهارنـــشـده” تقدیر کرد.

این در حالی بود که مستند دیگری هم در همین ایام از مجموعه ما یعنی سفیرفیلم منتشر شده بود به نام “کـــدام انـــحراف” که نقد تند و تیز دیگری بود به آن دولت.

اینها را نگفتم که بگویم احمدی نژاد معجزه هزاره سوم بود، اینها را گفتم که بگویم روحانی و اطرافیانش سرهنگ اند و بس! چون بعد از انتشار مستند فاخر «من روحانی هستم» از هیچ تهمت و افترا و تهدیدی نسبت به تولیدکننده و توزیع کننده دریغ نکرد ...

موضع نمایندگان مجلس در قبال جبهه پایداری

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 97)

حکمت 97

فرهنگ خیر و خدمت

وَ قَالَ علیه السلام لَا یَسْتَقِیمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِکْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِیلِهَا لِتَهْنأ

روا ساختن حاجت در پرتو سه امر است: کوچک شمردن آن، تا کارهای بزرگ انجام شود پنهان نمودن آن، تا خود آشکار شود و فوریّت در آن، تا گوارا گردد.

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَلَا أَوْلَادُکُمْ عَن ذِکْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن یَفْعَلْ ذَٰلِکَ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿آیه ٩ سوره مبارکه منافقون﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اموال و فرزندانتان شما را از یاد خدا غافل نکند! و کسانی که چنین کنند، زیانکارانند!

طرح مطالعه بخشی از کلمات قصار حضرت امیر (ع) (حکمت 85)

حکمت 85

وَ حَکَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرُ علیهما السلام أَنَّهُ قَالَ کَانَ فِی الْأَرْضِ أَمَانَانِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا فَدُونَکُمُ الْآخَرَ فَتَمَسَّکُوا بِهِ أَمَّا الْأَمَانُ الَّذِی رُفِعَ فَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه واله وَ أَمَّا الْأَمَانُ الْبَاقِی فَالِاسْتِغْفَارُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ وَ ما کانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ

و هذا من محاسن الاستخراج و لطائف الاستنباط

راز استغفار

امام باقر - علیه‏السّلام - از آن حضرت روایت کند که فرمود: در روی زمین دو جانپناه بود که یکی از آنها از دست شد، پس همّت کنید دو دیگر را پاس دارید و بدان چنگ زنید. امّا جانپناه نخست که از دست شد رسول خدا بود - درود الهی بر او و خاندانش، و جانپناه باقی مانده استغفار است. خداوند فرمود: «خدا مردم را عذاب نکند تا آنگاه که تو (پیامبر) در میانشان هستی، و نیز تا وقتی که استغفار کنند عذابشان نکند». و این جمله از برداشتهای زیبا و دریافتهای ظریف است.

حکمت 91 : سعادت چیست

وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَیْرِ مَا هُوَ فَقَالَ لَیْسَ الْخَیْرُ أَنْ یَکْثُرَ مَالُکَ وَ وَلَدُکَ وَ لَکِنَّ الْخَیْرَ أَنْ یَکْثُرَ عِلْمُکَ وَ أَنْ یَعْظُمَ حِلْمُکَ وَ أَنْ تُبَاهِیَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّکَ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَ إِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ وَ لَا خَیْرَ فِی الدُّنْیَا إِلَّا لِرَجُلَیْنِ رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ یَتَدَارَکُهَا بِالتَّوْبَةِ وَ رَجُلٍ یُسَارِعُ فِی الْخَیْرَاتِ وَ لَا یَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى وَ کَیْفَ یَقِلُّ مَا یُتَقَبَّلُ

از آن حضرت پرسیده شد که خیر چیست فرمود: خیر و خوبی آن نیست که مال و فرزندت زیاد گردد، بلکه خیر آن است که دانشت افزون و بردباریت عظیم گردد و به بندگی پروردگارت مباهات کنی، پس اگر کار شایسته کردی خدای را ستایش کن و اگر بد عمل نمودی استغفار نما. در دنیا دو کس بر خیر و خوبی‏اند: مردی که به گناهانی دست یازیده ولی با آب توبه آنها را شستشو داده است دو دیگر آن که در خیرات پیشتاز است. بدانید که هیچ کار توأم با تقوایی کم نباشد، و چگونه کم باشد کاری که مورد قبول الهی واقع شود.