به کجا می رویم؟

مداحان اهل بیت، همواره جایگاه محترمی در میان شیعیان داشته‌اند و یکی از ارکان زنده نگه داشتن عاشورا و فرهنگ تشیع در گذر زمان، همین مداحانی بوده‌اند که بی‌هیچ چشم‌داشتی در طول تاریخ، روایتگر مظلومیت و معصومیت ائمه اطهار بوده‌اند. همچنین همین مداحان بودند که در جریان 8 سال دفاع مقدس، با حماسه‌سرایی‌های خود روحیه مقاومت را در بین رزمندگان جبهه خودی تقویت کردند که از صادق آهنگران می‌توان به عنوان نمونه برجسته این دسته از مداحان نام برد.

زندگی به سبک شهید حاج احمد کاظمی

خیلی کم پیش می‌آمد که بچه‌هایش را همراه خود بیاورد. آنروز ظاهرا خانواده حاجی جایی رفته بودند و او مجبور شده بود محمّد مهدی را همراه خود بیاورد. از صبح که آمد خودش رفت جلسه و محمّد مهدی را پیش ما گذاشت.

جلسه که تمام شد مقداری موز اضافه آمده بود. یکی را به محمّد مهدی دادم تا لااقل از او نیز پذیرایی کرده باشم. نمی‌دانم چه کاری داشت که مرا احضار کرد. محمّد مهدی هم پشت سر من وارد دفتر شد. وقتی بچه اش را دید چهره اش بر بر افروخته شد، طوری که تا حالا اینقدر او را عصبانی ندیده بودم. با صدای بلند گفت:کی به شما گفت به او موز بدهید. گفتم:حاجی این بچه صبح تا حالا هیچ نخورده یه موز که به او بیشتر نداده ایم تازه از سهم خودم هم بوده. نگذاشت صحبتم نمام شود دست در جیبش کرد و هزار تومان به من داد و گفت: همین الان می‌روی و جای آن موز را می‌خری و می‌گذاری.  البته به جای یک موز یک کیلو.

منبع: کتاب احمد- سیدعلی بنی لوحی- ص137

نگاه جمعیتی به اسلام و مسیحیت

به نام خدا

نرخ (تعداد فرزند برای هر زن) که اعدادش رو ازمقاله ی (Christian population growth) در سایت ویکی پدیا مطالعه کردم. مقایسه ای جالب بین فرزند آوری زنان مسیحی و مسلمان.

توصیه می کنم بقیه آمار وارقامشو بخونید.

وحدت برون دینی و اختلاف درون دینی (در حال ویرایش)

در دنیای امروزی دیده می شود که دین مسیحیت و یهودیت به عنوان دو دین مجزا با هم متحد هستند در حالی که دو مذهب شیعه و سنی که زیرشاخه دین واحد اسلام می باشند، با هم اختلاف دارند. در این بحث می خواهیم این موضوع را از جنبه های زیر مورد بررسی قرار دهیم:

• عوامل وحدت برون دینی مسیحیت و یهودیت.
• عوامل اختلاف درون دینی شیعه و سنی.

دوستان در تکمیل این بحث همفکری کنند. 

رحلت نبی مکردم اسلام(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) تسلیت باد.

رحلت نبی مکرم اسلام(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) تسلیت باد. کلیپ زیر که به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی(ع) است، خالی از لطف نیست ببینینش.

حجاب در جمهوری اسلامی

جمهورى اسلامى، از اول اعلام کرد که به روابط بى‌بندوبار زن و مرد معتقد نیست؛ معتقد به وجود حجاب و روابط اسلامى میان زن و مرد است، و بر این مسأله هم پافشارى کرد. به نظر بعضیها، این یک مسأله‌ى فرعى و جزیى است؛ در حالى که اشتباه مى‌کنند، این مسأله‌ى بسیار مهمى است.

در همین‌جا من عرض بکنم که یکى از مهمترین علل مخالفت شدید و خصمانه‌ى دولتهاى غربى با جمهورى اسلامى، همین مسأله است. آنها روى این مسأله بسیار حساسند. اگر جمهورى اسلامى، در همین یک مسأله مقدارى کوتاه مى‌آمد و اجازه مى‌داد که فرهنگ بى‌بندوبار غربى در زمینه‌ى روابط ناسالم زن و مرد در جامعه تحقق پیدا بکند، بسیارى از مخالفتهایى که مجامع سیاستمدارى و غیرسیاسى غرب با جمهورى اسلامى دارند، کم مى‌شد، یا بعضاً از بین مى‌رفت.

امام خامنه ای(10 فروردین ماه 1369)

ریشه های سیاه سرزمین آروزها!!!

بسم الله الرّحمن الرّحیم

یکی از رفقا نوشته بود به نظرم خیلی خوب و به درد بخوره!

 ما عادت داریم به مطالعه نکردن. عادت داریم به چیزهای اجمالی و مهم دانستن از وقایع خیلی مهم و چیزهای تفصیلی و دقیق دانستن از موضوعات و وقایع کم اهمیت.

برده داری، پدیده ای گریه آور در جهان، در همین چند قرن پیش، پدیده ای است که به طور کلی در مورد آن چیزهایی می دانیم. بخش زیادی از این دانسته ها هم از کسانی به ما رسیده است که پدرانشان این پدیده ی زشت را خلق کرده بودند،یعنی غربی ها! کارتون ها، فیلم ها، و نوشته هایی که اکثراً از خودشان شنیده ایم.

اما برای آن که یک پدیده را خوب لمس کنید، باید اولاً صحنه هایی دقیق و نزدیک از واقعه ببینید. ثانیاً این تصاویر را کسی به شما نشان دهد که رنج کشیده، نه کسی که رنج داده است.

رمان ریشه ها، دارای تصویرسازی هایی است که خواندنش مو به تن انسان سیخ می کند و انسان را به حیرت وا می دارد که بگوید:(( مگر می شود آدمی  تا این حد رذل شود؟))

رهبر انقلاب در لابلای بیاناتشان در حالی که داشتند ویژگی های استکبار را بر می شمردند، در فرازی که مربوط به ویژگی ((مجاز شمردن جنایت نسبت به سایرین)) بود، خواندن این کتاب را مغتنم دانستند:

یکى از شاخصهاى دیگر استعمار و استکبار این است که جنایت را نسبت به ملّتها و نسبت به آحاد بشر مجاز میشمرند و اهمّیّت نمیدهند. این یکى از بلایاى بزرگ استکبار در دوران جدید است؛ دوران جدید یعنى دوران پیشرفت علم، پدید آمدن سلاحهاى خطرناک، که این سلاحها هم [از وقتى به] دست مستکبرین رسید، بلاى جان ملّتهاى عالم شد؛ براى جان انسانها - هر انسانى که با آنها همراه نباشد، تسلیم آنها نباشد، تابع آنها نباشد - هیچ ارزشى قائل نیستند؛ مثالها، الى‌ماشاءالله .... (پس از ذکر چند مثال) ... غارت منابع حیاتى ملّتها برایشان آسان است. ربودن و اسیر کردن سیاهان، یکى از ماجراهاى گریه‌آور تاریخ [است‌] که نظام سلطه‌ى آمریکا و امثال آن دوست ندارند این داستان احیا بشود، [که یک نمونه‌اش‌] همین مسئله‌ى غلام و کنیز گرفتن مردم آفریقا است؛ کشتى‌ها را از اقیانوس اطلس مى‌آوردند، در سواحل کشورهاى غرب آفریقا مثل گامبیا و امثال اینها نگه میداشتند، بعد میرفتند با تفنگ و سلاحهایى که دست مردمِ آن روز از این سلاحها خالى بود، صدها و هزارها پیر و جوان و مرد و زن را میگرفتند، با شرایط بسیار سختى با این کشتى‌ها براى بردگى به آمریکا میبردند. انسان آزاد را که در خانه‌ى خودش زندگى میکرد، در شهر خودش زندگى میکرد، به اسارت میگرفتند؛ الان سیاهانى که در آمریکا هستند، از نسل آنهایند. چند قرن آمریکایى‌ها این فشار عجیب را آوردند که [در این زمینه] کتابها نوشته‌اند که این کتاب "ریشه‌ها" کتاب مغتنمى است براى نشان دادن گوشه‌اى از این فجایع. انسانِ امروز چطور میتواند اینها را فراموش کند؟ با همه‌ى این حرفها هنوز هم در آمریکا بین سیاه و سفید تبعیض هست. (بیانات در دیدار پنجاه هزار فرمانده بسیج سراسر کشور ۲۹ آبان ۹۲)

کنجکاو شدم که بدانم چه جور کتابی است. با جستجویی در اینترنت به مطالب جالبی برمی خورید. با همین جستجوها و خواندن برخی فرازهای آن، بر اشتیاقم افزوده شد. تعریف های زیادی از تیپ های مختلف شنیدم. اما متاسفانه حقوق مادی ناشر اجازه ی خواندن الکترونیکی اش را نمی دهد.

اواسط هفته ی گذشته، اصل کتاب نطلبیده به دستم رسید. خوشحال شدم. در همین چند روزه، لابلای حجم انبوه درس ها و کارها، تکه تکه مقدمه ی کتاب را خواندم. مقدمه ای که انصافاً خوب نوشته شده بود. و به قلم کسی که نامش فاش نشده بود. مقدمه ای طولانی که در آن تقریباً خلاصه ی کتاب آورده شده بود و جمع بندی خوب و تطبیق خوبی با شرایط فعلی جهان غرب داده شده بود.

نیم فصل هم از داخل کتاب خواندم.

اما حجم زیاد کتاب اجازه اینکه بتوانم آن را به سرعت به اتمام برسانم نمی دهد. بیفزایید بر آن، ویژگی شخصی ام در عدم اتمام کتاب ها و خواندن فصولی برگزیده.

اما به هرحال توصیه می کنم که یک جوری این کتاب را بیابید و سعی کنید حداقل مقدمه اش را بخوانید. تصویرسازی هایی از زندگی یک برده افریقایی در امریکا، و یادداشتهای خود ناشر در میان گزیده های رمان، ارزشش را دارد که یکی دو ساعت برایش وقت بگذارید.

عکس روی کتاب یک عالمه حرف دارد برای کسانی که مقدمه ی کتاب را می خوانند. نقاشی ای پرمغز از مرد سیاهی که ریشه ی رویش جهانی به ظاهر بهشت گونه،شده است.

در مورد این کتاب چیزهایی نوشته ام که در انتهای همین مطلب، در قسمت ادامه مطلب خواهید دید.

اما حرفم فقط معرفی این کتاب نبود.

می خواهم توجهتان بدهم به این موضوع:

·         آیا ویژگی های ما آدم ها تغییری کرده است؟ به نظر شما بشر امروز، دیگر نفس و جان و روح و جسمش اقتضای این را ندارد که مانند همان دوره از تاریخ بشر آنگونه رذل شود؟ و یا اینکه همان استعداد همچنان باقی است ولی مصادیق کارهایی که برای ارضای رذایل در درون ماست تغییر کرده است؟ جواب من دومی است.

·         در آن دوره از تاریخ، چه کسی چه کسی را برده گرفته است؟ شایستگان برای آقایی بر دیگران؟ اصلاً مگر بشر شایستگی برده داری دارد؟ یا آنان که زور و امکانات و پول و اسلحه داشتند؟ خلاصه چه کسی به چه کسی ظلم می کند؟  ی آنکه کم دارد و از قضا قانع تر هم هست، یا آنکه زیاد دارد و زیادتر می خواهد؟ جواب من دومی است.

·         به نظر شما آیا اگر قیامی علیه آن زورمندِ بی منطقِ رذلِ پستِ دورافتاده از فطرت صورت نمی گرفت و انسانهایی آزاده در راه عدالت قیام نمی کردند و اذهان عمومی هم نسبت به آن انزجار خود را ابراز نمی کرد، این پدیده خودبخود و با سرعقل آمدن آن ظالم دور از عقل سالم زدوده می شد؟ و یا آنکه همچنان نیمی از جهان برده ی آن عده ی قلیل می ماندند و با ابزارهایی جدید توجیهات و تبلیغاتی جدید برای اذهان جدید می ساختند؟ جواب من دومی است.

.         آیا امروز همه ی مردم جهان با هم برابرند و ملت ها با یکدیگر مساوی هستند و سرمایه ها عادلانه پخش شده است؟ و یا هنوز هم در جهان عده ای هستند که زیاده خواهند و اتفاقاً زیادتر هم دارند؟ جواب من دومی است.

پس با کنار هم گذاشتن این مقدمات نتیجه می گیرم: همان عده ای که الان هم در جهان ما هستند و زیاد دارند، و اتفاقاً زیادتر هم می خواهند، و پول و امکانات و اسلجه و زور هم دارند، و برای اذهان جهان تا دلتان بخواهد توجیه و رسانه و ... دارند، برای ارضای امیال پستشان، نه مانند اسلافشان، بلکه بالاتر از آنها، سعی در به بردگی کشیدن تمام مردم کره ی خاکی دارند. و عده ی زیادی ظلم پذیر را هم اکنون در زیر سلطه ی کثیفشان کشیده اند. فقط شکل برده داری شان عوض شده و با پیچیدگی زیادی این کار را می کنند.

و تنها راه چاره، قیام علیه آنان است؛ قیام. و جز این هیچ راه چاره ای وجود ندارد.

بیایید با هم اندکی زندگی یک بشر آغاز قرن ۲۱ و بردگی اش در چنگال مستبدان بین المللی را مطالعه کنیم. به کلمات زیر بیاندیشیم:

مصرف، تبلیغ، کشورهای جهان سومی، واردات، نفت، شرکتهای چند ملیتی، رستوران های زنجیره ای، مزارع ذرت، تلویزیون، فرهنگ، فیلم، هالیوود، ماهواره، وتو، پول معیار همه ی دنیا (دلار)، جنگ، اتم، علم (دانستن)، حق، سرعت، فوتبال، هم جنس گرایی، گفتگو، آزادی بیان، غصب، اسرائیل، حجاب، تراست ها و کارتل های عظیم، وهابیت...

شاید بشود ده ها کتاب نوشت، که نه کار من است و نه حوصله اش در این مجال.

اما به هرحال می توان با منطقی دانستن اینکه ((احتمال اینکه ما برده باشیم، ما را وا می دارد به تفکر)) به سراغ اندکی مطالعه، فکر، گفتگو و ... برویم.

بد نیست کمی از قیل و قال سرعت زندگی امروز فاصله بگیریم، و به کل زندگی مان نگاهی بیندازیم. ضرر نمی کنیم.

ما را از نظراتتان محروم نکنید.

در ادامه ی مطلب، بخش هایی از کتاب ریشه ها به همراه فایل هایی جهت مطالعه در مورد برده داری نوین بخوانید.

؟

بسم الله
سلام
یک سؤال: اگر برادر یا خواهرتان یکی از اشتباهات شما را به شما تذکر دهد، شما با او چه می کنید؟

-          از دستش ناراحت می شوم و با تندی با او برخورد می کنم.

-          نمی پذیرم و شروع به توجیه می کنم.

-          می پذیرم، ولی برای اینکه جلوی او ضایع نشوم اظهار نمی کنم.

-          می پذیرم و از او تشکر هم می کنم.

-          نه تنها می پذیرم و تشکر می کنم، بلکه رابطه ام با او دوستانه تر و محکمتر از قبل می شود.

روزی تضمین شده

گفتم که خیلی دوست دارم در مورد زندگی اسلامی بدونم.

اینم یکی از موارد زندگی به سبک اسلامی

حکم باهم راه رفتن دختر و پسر چیست؟

حکم باهم راه رفتن دختر و پسر چیست؟

حضرات آیات عظام شبیری زنجانی، موسوی اردبیلی، روحانی، مکارم شیرازی، صانعی، جعفر سبحانی، به پرسش شفقنا درباره نسبت فسق دادن به دختران و پسرانی که با هم راه می‌روند پاسخ گفته‌اند.

ما خوابیم!!!!! یا مسئولین خوابن!!!!

یک سالی میشه که جملات و تعابیر زیر زیاد شنیده میشن.اما واقعا دلایل اصلی کاهش رشد جمعیت ایران چین؟؟؟من به عنوان یک متاهل به نظرم به هیج وجه  " امر ونهی "دولت ها باعث این پدیده ی نگران کننده نشده بلکه "وضع معیشتی" مردم از دلایل اصلی این امره. دوست دارم نظرات شما رو بدونم.

توانایی های اعضای وبلاگ (در حال ویرایش)

لطفا برای رسیدن به اهداف و طرح های صحیح توانایی های خود را بنویسید.

اطلاعیه فوت پدربزرگ حمید محمودخانی

به نام خدا

انا لله و انا الیه راجعون

با خبر شدیم پدربزرگ دوست عزیزمان حمید محمودخانی همزمان با اربعین حسینی به رحمت خدا رفته است.

از طرف همه اعضای وبلاگ به ایشان و خانواده محترمشان تسلیت عرض می نماییم.

برای شادی روح مرحوم مغفور بخوانید فاتحه مع الصلوات.

تاکید مجدد

تاکید می شود هر چه زودتر اهداف و برنامه ها تدوین گردند. لطفا دوستان همکاری کنند و نظر بدهند.

در این میان باید بین دو موضوع مصامحه شود:

1. شروع کردن بدون هدف و برنامه برای از دست ندادن وقت که در نتیجه مسیر حرکت مجهول می شود.
2. درجا زدن در مسیر تدوین اهداف و برنامه ها که در نتیجه وقت از دست می رود.

یاعلی

تاریخچه پول

توی این فیلم، تاریخ چگونگی پول نشون داده شده، یه مقدار توجه کنین، متوجه میشین که چرا خدا تو سوره بقره گفته:

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِیَ مِنَ الرِّبَا إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ ﴿٢٧٨﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَکُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِکُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٩﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و آنچه از (مطالبات) ربا باقی مانده، رها کنید؛ اگر ایمان دارید!(278) اگر (چنین) نمی‌کنید، بدانید خدا و رسولش، با شما پیکار خواهند کرد! و اگر توبه کنید، سرمایه‌های شما، از آنِ شماست [= اصل سرمایه، بدون سود]؛ نه ستم می‌کنید، و نه بر شما ستم وارد می‌شود(279).

پلورالیسم دینی

در این یادداشت به طور خلاصه به معنا و مفهوم « پلورالیسم دینی » و یا « تکثر ادیان حق » پرداخته می شود. با آشکار شدن مفهوم و کاربردهای پلورالیسم دینی موضع گیری درباره این نظریه آسان می گردد ولی مسئله ای که در رابطه با این نظریه اهمیت پیدا می کند، علل مطرح شدن آن است که در ادامه مطلب به آن پرداخته می شود. با نمایان شدن این دلایل می توان بهتر درباره این موضوع قضاوت کرد. 

«تَعَالَوْاْ إِلَى کَلَمَةٍ سَوَاء»؛ مبنای گفت‌‌وگوی ادیان

حجت‌الاسلام صالح تأکید کرد:

«تَعَالَوْاْ إِلَى کَلَمَةٍ سَوَاء»؛ مبنای گفت‌‌وگوی ادیان/ کلیسا مقابل جنایات بی‌تفاوت نباشد

گروه اندیشه: معاون فرهنگی جامعةالمصطفی(ص) العالمیه با محکومیت سکوت کلیسا در مقابل جنایات آمریکا گفت: آیه شریفه «قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى کَلَمَةٍ سَوَاء بَیْنَنَا وَ بَیْنَکُمْ» بهترین مصداق برای گفت‌وگوی بین‌الادیانی است.  

آیا فعالیت در این وبلاگ وقت گیر است؟

به نام خدا

ممکن است کسی فکر کند که وقت نداشته باشد که به وبلاگ سر بزند و در آن فعالیت کند. در اینجا نشان داده می شود که این طرز فکر ناشی از موضوع دیگری است. برای روشن شدن مطلب چند مقدمه بیان می شود:

مقدمه اول: هر شیعه ای نیازمند تحصیل در علوم اسلامی و آشنایی با مفاهیم انقلاب اسلامی است، به اندازه ای که نیازهای او را برطرف کند. پس همه ی ما باید در این زمینه ها مطالعه داشته باشیم.

مقدمه دوم: مطالعه نیازمند وقت است. مثلا هر فرد برای مطالعه یک کتاب، یک هفته وقت باید بگذارد. یا برای اطلاع از یک موضوع، یک فرد نیازمند است یک هفته در کتاب ها و سایت های مختلف جست و جو نماید.

مقدمه سوم: کار گروهی صرفه جویی در وقت است. مثلا یک کتابی که هر فرد در یک هفته می خواند را می توان به دو روز با اشتراک گذاشتن بین گروه و تبادل خلاصه ی فصول تقلیل داد. یا وقتی چند نفر درباره یک موضوع با تقسیم وظایف تحقیق می کنند، قطعا نتیجه بهتری حاصل می شود تا زمانی که یک فرد به تنهایی تحقیق می کند.

نتیجه: با توجه به مقدمات فوق، فعالیت در وبلاگ و کار گروهی صرفه جویی در وقت است و کسانی که فکر می کنند وقت کافی برای فعالیت در وبلاگ را ندارند، اشتباه می کنند. آنها لزوم تحقیق در علوم اسلامی را درک نکرده اند. آنها فکر می کنند وقت برای تحصیل این علوم را ندارند در حالی که اگر خوب بیندیشند مطالعه و تحقیق می بایست یکی از اولویت های زندگی شان باشد. در نهایت باید گفت فعالیت در این وبلاگ قطعا صرفه جویی در وقت است، به شرط آنکه انسان برای تحصیل علوم اسلامی وقت و ارزش قائل باشد.

یا علی

برنامه های پیشنهادی وبلاگ (در حال ویرایش)

به نام خدا

برنامه های وبلاگ:

1. تعیین یک کتاب برای مطالعه در بازه مشخص (در این طرح یک کتاب با موافقت اعضا انتخاب می شود. هر فصل کتاب را یکی از اعضا انتخاب و پس مطالعه خلاصه می کند و در نهایت این خلاصه ها بین اعضا به اشتراک گذاشته می شود.)
2. انتخاب یک موضوع و بحث و گفت وگو درباره آن

اهداف پیشنهادی وبلاگ (در حال ویرایش)

به نام خدا

اهداف وبلاگ:

1. عبادت خداوند متعال
2. نشر اندیشه های اسلامی و انقلابی
3. فراگیری مهارت کار گروهی
4. اطلاع از حال و اوضاع اعضا
5. بالا بردن سطح فکری اعضا
6. صرفه جویی در وقت اعضا (در یادداشت « آیا فعالیت در این وبلاگ وقت گیر است؟ » توضیح داده شده است.)
7. آشنایی با سبک زندگی اسلامی (پیشنهاد مرتضی ملوندی)
8. بحث درباره گفت و گوی ادیان (پیشنهاد روح الله بی باک)

تعهدنامه وبلاگ

به نام خدا

لطفا همه اعضا این تعهدنامه را بخوانند و در قسمت نظرات بنویسند که به این تعهدنامه پایبند هستند:

اینجانب به عنوان یکی از اعضای وبلاگ تعهد می کنم که در راستای اهداف و برنامه های وبلاگ گام بردارم و همیشه در بروزرسانی وبلاگ فعال باشم.

من الله توفیق

قوانین نحوه نوشتن یادداشت ها

به نام خدا

سلام دوستان

برای یک دست شدن نوشته ها لطفا از قوانین زیر تبعیت کنید:

1. متن مورد نظر خود را ابتدا در داخل Microsoft Office 2010 با فونت B Nazanin و سایز 12 بنویسید و سپس داخل بلاگ اسکای کپی کنید تا فونت و سایز نوشته حفظ شود.
2. عکس هایی را که می خواهید داخل نوشته قرار دهید، ابتدا داخل Microsoft Office 2010، تغییر سایز دهید و سایز آن را به Web – Small (448 x 336 px) تبدیل کنید (شکل 1). سپس عکس را داخل سایت Picofile.com و در داخل شاخه مورد نظر آپلود کنید (شکل 2). در نهایت عکس خود را در قسمت مناسب متن قرار دهید.
3. برای به اشتراک گذاشتن فایل های مورد نظر خود از سایت Picofile.com استفاده کنید و لینک دانلود را در متن قرار دهید.
4. برای هر یک از یادداشت ها دسته مرتبط با آن را از قسمت تنظیمات این یادداشت انتخاب کنید.
5. در صورت طولانی بودن مطلب از قسمت ادامه مطلب استفاده کنید.

شکل 1

شکل 2

مهمترین مسئله

با سلام

من فک می کنم مهمترین مسئله خودمون باشیم

یه جمله ای هست " منتظر صالح خود باید مصلح باشد "

من فک می کنم مهمترین هدف باید بر خودمان متمرکز شود نه اصلاح جامعه

منتظر نظرات هستیم

--

پی نوشت :

اینکه وقت زیادی بر نوشتن اهداف بزاریم هم ممکنه مناسب نباشه

به فکر راهکار اجرایی باشیم

به ذهنم اول موردی که اومد :  کتاب خوانی هست، به یکدیگر کتاب معرفی کنیم، خلاصه کتاب اشتراک بگذاریم ..

گام های پیش رو

به نام خدا

سلام دوستان

1. ملحق شدن همه اعضا به وبلاگ
2. تدوین اهداف وبلاگ

یاعلی

چرا این قالب؟

به نام خدا

سلام دوستان

با توجه به پایه اسلامی و انقلابی وبلاگ، قالبی مذهبی و مرتبط با امام حسین (ع) انتخاب گردید.

پیشنهاد می شود دوستانی که با برنامه نویسی وبلاگ آشنا هستند، همین قالب را برای مانور بیشتر ارتقا دهند.

یاعلی

چرا پاک اندیش؟

به نام خدا

سلام دوستان

در انتخاب نام وبلاگ می بایست نظر جمع تأمین می شد ولی از آنجا که نیاز بود وبلاگ هرچه سریعتر بنا نهاده و بیشتر به مطالب اصلی پرداخته شود، « پاک اندیش » با ملاحظاتی انتخاب گردید.

در انتخاب این نام با توجه به اینکه بنای اصلی وبلاگ برپایه اندیشه استوار است، در ذیل نام اندیشه در لغت نامه ها جست وجو و در نهایت نام « پاک اندیش » پسندیده شد. لغت نامه دهخدا و فرهنگ لغت عمید در معنای آن می آورند: « آنکه اندیشه پاک دارد. که سوء نیت ندارد. »

البته با نظر دوستان این نام قابل تغییر نیز هست.

یاعلی

چرا این وبلاگ را تشکیل می دهیم؟

به نام خدا

سلام دوستان

در تشکیل این وبلاگ چند هدف اولیه در نظر گرفته شده است:

• نشر اندیشه های اسلامی و انقلابی
• فراگیری مهارت کار گروهی
• اطلاع از حال و اوضاع دوستان (با توجه به اینکه جمع کردن دوستان در یک زمان و مکان مشخص سخت است، این وبلاگ می تواند مکانی برای در کنار هم بودن اعضا باشد.)

البته مهم ترین کاری که باید در قدم اول صورت پذیرد، تعیین اهداف کامل تشکیل این وبلاگ است که ان شاالله با کمک دوستان در اسرع وقت انجام می شود.

یاعلی